close

<<都可以,就是大覺醒(商周出版/章成、M.FAN)讀書心得之一 時間與空間>>這本書開頭就警告讀者,讀這一本書可能會有不良影響。因為這本書講述的概念違背一般人所謂常理甚多,非常難以理解,其實這書所講述的概念,都是出現在佛家高深經典中的核心概念。這本書只適合「看看就好」,不要死命的用腦袋想去讀懂它,如果死命的給自己想出一個理解方式,然而那是自己錯誤的解讀,自己卻又以為那是正確的,堅信不移的去做了,最嚴重的後果就是,你會變成多數人眼中的瘋子。

這本書的內容,在累積足夠的生命體驗之後,在對的時間再拿起來翻閱,以前看不懂的部份,就會自然看的懂了。

這書講的範圍很廣,而時間與空間這一段的說明,剛好解答了我之前思考過的疑問,所以寫這一篇心得紀錄一下。

在愛因斯坦的相對論中已經說了,時間跟空間是混在一起的,時間是假的。如果我們跳出現在的肉體狀態,進入更高層次的話,就能清楚認識到我們以為的「手錶上的時間」,其實一點都不重要。

對一個覺醒的靈魂而言,有肉體的一生,就只是一個泡泡出現又破滅,時間極其短暫的一個夢而以。金鋼經說的「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」就是這件事。所以「手錶上的時間」一點都不重要。那麼這一生對我們而言這麼漫長,難道就一點意義都沒有嗎? 當然不是這樣。對靈魂而言,這個夢雖然極短,但夢中體驗確是札札實實,深刻的留在靈魂的記憶中。所以人的一生,是非成敗、誰對誰錯,都不重要,真正重要的是自己在這當中體驗到了什麼!

人在自己的生命中所投注的能量愈多,得到的體驗就愈多(書中以能量時間稱之),這就是認真生活。所以一個只活了24年的人,以獲得的生命體驗來換算出來的能量時間,未必會比一個活了80年的人來的短。書中舉例說到,愛因斯坦的一生,他投入的能量,大概相當於一般人活了四百年的份量。

這個概念在薩古魯的影片中也有提到,他告訴我們要全力投入生活。在清醒的狀熊下,不受他人以及社會環境影響,做出自己的決定,然後就是全力以赴,朝著這個目標認真生活就好,不用在意是非對錯成敗,只要確定,那是自己的「心」真正想要的就可以了。

以上是時間的部份。

空間的部份,與時間是類似的,真正有意義的空間大小,並不是這個物質世界的度量衡所測量出來的空間大小,而是我們能從這個度量衡空間中能獲得的體驗有多少。比如說到同一個地方旅行,不同季節去有不同的體驗,注意力放在不同細節上時,又會有不同的體驗,這些體驗的總合,才是「真正的空間」。佛家有一句話叫「須彌納芥子,芥子納須彌」,須彌山包含了我們所處的三界六道,對我們而言是無比巨大的空間,而芥子就只是一個小菜籽那麼大而已,須彌山裡能容納一個小菜籽,這可以理解。那為什麼一個小菜籽裡面可以容納一個須彌呢? 用上面的觀念來解釋就是,哪怕是一個小小的菜籽,只要反覆不斷的觀察它、研究它、體驗它,從中所能得到的體驗,跟你遨遊整個須彌山所能得到的體驗,其份量是相當的。事實上,這不就是現在科學家常做的事嗎? 從自然界中一些毫不起眼的微小事物身上,總是能提取出非常有價值的研究成果。一花一世界,一沙一天堂。也是在說這個道理。

所以,結論就是,人活著就是要「用心體驗、認真生活」。
 

arrow
arrow
    全站熱搜

    CY 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()